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“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”正确的(de)句(jù)子(zi)是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。
它的(de)佳处,就在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某(mǒu)种社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说(zhǒng)新鲜的经验,并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来(lái),能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。
它(tā)包(bāo)含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因为上(shàng)山艰(jiān)难(nán),人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。
开头一句(jù),正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐人(rén)寻(xún)味。
第二句申(shēn)说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣(qù)。
行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗(shī)人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破,给读者留(liú)下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。
三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。
本来,上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。
山本无(wú)知,“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性的(de)东西(xī)。
它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。
而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù),也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu),说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理:人们(men)无论做什(shén)么(me)事,都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。
创作背景:
杨(yáng)万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈膝投(tóu)降,所以一直不(bù)得重用(yòng)。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六十六(liù)岁(suì)。
他外出途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗(zōng)初(chū),知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即(jí)位,召(zhào)为秘书(shū)监(jiān)。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋(sòng)四大家(jiā)。
初学江(jiāng)西派(pài),后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià):
莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。
《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西(xī)省(shěng)吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗(shī)人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中,你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路(lù)。
全诗译文2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山(shān)容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一(yī)山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地名,当(dāng)今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān))。
晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān),空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了