然则(zé)全国之(zhī)事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此，那(nà)么…”的(de)。

然则全国之事的然(rán)则是(shì)什么意思，然则(zé)全国之事(shì)的然(rán)则(zé)翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其(qí)反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　然(rán)则(zé)是(shì)连词，,意(y公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表ì)思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的(de)一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它们(men)，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然这样那么全国(guó)的(de)事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现(xiàn)象，不(bù)知道底子(zi)道理的(de)状况有许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则(zé)十分有教育含义的寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想和知道具(jù)有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其(qí)行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确(què)，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘(jué)胡下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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