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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

西安市城六区是哪几个　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　西安市城六区是哪几个意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自知之明(míng)，善于(yú)思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明(míng)君形象，和(hé)革除(chú)弊(bì)端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身(shēn)的(de)生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而(ér)收到(dào)很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能(néng)和学识，游说(shuō)于(yú)各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人为策(cè)士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识(shí)到，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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