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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布(bù)了四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的(de)奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信(xìn)日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因的观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习(xí)希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻(gōng)读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特(tè)许发行证的(de)保护下(xià)，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和(hé)第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页(yè)．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的(de)盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没(méi)有任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说(shuō)，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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