夷洲(zhōu)今(jīn)是何地，夷洲是哪里(lǐ)是三(sān)国时期(qī)的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是(shì)今天的台湾(wān)的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里

　　三国时期的“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的台湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)，一(yī)作夷州，古(gǔ)地名。

　　语出三国吴国丹(dān)阳太守沈(shěn)莹(yíng)《临海水土志(zhì)》及陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫(wèi)温、诸凝神静气的意思，凝神静气的意思解释葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷(yí)洲就(jiù)是(shì)台湾。

　　夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中，有(yǒu)以下这(zhè)样(yàng)的一段叙述：（黄(huáng)龙(lóng)）二年春正月，魏(wèi)作(zuò)合(hé)肥新城。

　　诏(zhào)立都(dōu)讲(jiǎng)祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直(zhí)将(jiāng)甲士(shì)万(wàn)人(rén)浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长(zhǎng)老传言秦(qín)始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女数千人入海，求蓬(péng)莱神山及仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万(wà凝神静气的意思，凝神静气的意思解释n)家，其上(shàng)人民，时有至会(huì)稽货布，会稽东县人海行，亦有遭(zāo)风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝(jué)远(yuǎn)，卒不可得(dé)至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹(yíng)（三(sān)国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水(shuǐ)土志》（约完(wán)成(chéng)于268年至280年之间），对(duì)于“夷州”，又提(tí)供了以下的线索：夷州在临海郡东南(nán)，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜(shuāng)雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷(yí)所(suǒ)居。

　　山顶有越王(wáng)射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地，人(rén)民各自(zì)别(bié)异，人(rén)皆(jiē)髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居，种(zhǒng)荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生(shēng)五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

夷(yí)州今中国是什(shén)么地区(qū)

　　夷州在现代的(de)中国是台湾地(dì)区。

　　台(tái)湾在古代塌并芦曾被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国(guó)东吴(wú)人氏沈莹所著《临(lín)海水土(tǔ)志》称：夷洲(zhōu)在(zài)临海郡（即今浙(zhè)江宁海往南一带）东南两千(qiān)里(lǐ)，由此可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾(wān)。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百(bǎi)十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶有越王(wáng)射的正(zhèng)白，乃是(shì)石也。

　　此夷(yí)各号为王，分(fēn)划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人(rén)不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之(zhī)时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以为饰也。

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