周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自(zì)世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积p>

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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