恶(è)人自有恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人(rén)磨是啥意(yì)思是(shì)“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)的上一(yī)句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事会导致(zhì)人命(mìng)案件，坏(huài)人自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖(hú)有关的(de)才子佳人爱情故事，但其(qí)中还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒(rú)为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许多(duō)地(dì)方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这(zhè)句话(huà)是(shì)有出处的，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四(sì)：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(小黄人名字分别叫什么dì)孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人(rén)从中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取(qǔ)了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过(guò)，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便(biàn)把孙荣(róng)打了一顿(dùn)，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向邻(lín)居(jū)买来一只(zhǐ)狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿(chuān)上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家(jiā)时，发现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮忙，将(jiāng)“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮忙，反而去(qù)官(小黄人名字分别叫什么guān)府告拍册发孙华杀(shā)人(rén)移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了(le)柳(liǔ)、胡二人(rén)的(de)真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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