龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都(dōu)是(shì)巨(jù)大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的(de)象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和(hé)民族(zú)亦有受中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个民族(zú)的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合(hé)性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外(wài)来的(de)优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而(ér)使其形(xíng)象更(gèng)为(wèi)完(wán)美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容与改(gǎi)造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大(dà)多(duō)是一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可(kě)分(fēn)的关(guān)系，但始终保持(chí)着相对(duì)的独立性，不附(fù)属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生存(cún)，还(hái)不能独立(lì)的(de)支配(pè行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的i)自(zì)然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自(zì)然(rán)或超自然力(lì)量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的　　这一活动区(qū)大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所(suǒ)重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵(hán)丰(fēng)富(fù)，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当(dāng)作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技(jì)活动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权(quán)力，而随着中央集权的(de)加强，天子(zi)对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了(le)天子之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位重要(yào)的人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完全就是中国唐(táng)代时(shí)的(de)样子。

　　而(ér)在那个(gè)时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往(wǎng)来(lái)。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽(lì)，一直到清(qīng)末前都(dōu)是中国的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治(zhì)者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国(guó)和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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