徐太(tài)志恶(è)魔事(shì)件发(fā)生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要(yào)知(zhī)道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解(jiě)了解徐太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气(qì)非常(cháng)大的(de)前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这(zhè)么一位(wèi)有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系(xì)的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯(chě)上关(guān)系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在(zài)14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过(guò)解散成员各奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太(tài)志(zhì)和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合(hé)，是(shì)韩国(guó)偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在(zài)1994年(cos180°是多少，cos180度等于多少nián)发表过组合的(de)第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和(hé)批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解(jiě)后(hòu)，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向插进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机(jī)收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人(rén)极(jí)力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教人(rén)士还(hái)是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)cos180°是多少，cos180度等于多少示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔就(jiù)有点太不科(kē)学的，说白了大家还(hái)是都喜欢(huān)凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要(yào)站队。

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