1976年8月(yuè)，阿姆斯(sī)特朗在(zài)月球(qiú)上留下(xià)的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启了(le)另一项(xiàng)危(wēi)险而(ér)神秘(mì)的任务。他(tā)这(zhè)次的目的(de)地并(bìng)不是38.4万千米之(zhī)外(wài)的月(yuè)球(qiú)，而(ér)是(shì)安第(dì)斯山(shān)脉(mài)的(de)一片原(yuán)始丛林(lín)。

据说，在(zài)那里埋藏(cáng)着一个(gè)足以颠覆人类历史的(de)远古遗(yí)迹，未知文明遗留的(de)秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森(sēn)林当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中(zhōng)位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相(xiāng)传这里可能(néng)隐(yǐn)藏(cáng)着(zhe)关于人类起(qǐ)源的最大秘密，一座失落的金(jīn)属图书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起(qǐ)源于(yú)另一(yī)个(gè)世界的(de)科技信息(xī)，这些信息如果可以被破解，足(zú)以彻底改变人类的(de)未来。但是这(zhè)个(gè)传说背后的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而(ér)且(qiě)要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美(měi)国肯(kěn)尼迪(dí)航天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首(shǒu)次登月的太空征程。全世(shì)界几乎有电视的家庭全(quán)都观看了登(dēng)月直播(bō)，总人数(shù)超过了(le)5亿(yì)。

在直播的过(guò)程(chéng)当中(zhōng)，突然发生了长达两(liǎng)分钟的信号中(zhōng)断。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇航局并(bìng)没(méi)有对此给出(chū)明确的答复(fù)，只是(shì)说，因为月球上阿波(bō)罗(luó)11号(hào)所发出的信号需要在(zài)澳(ào)大(dà)利亚的接(jiē)收站中(zhōng)转到美国，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔(ěr)出(chū)现(xiàn)中断是正常(cháng)现象。但是这样的解释很难(nán)令民(mín)众信服。且不说信号从月球(qiú)到地(dì)球的(de)传输只需要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作(zuò)需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟(chí)而非中断，所以多数人认为其中(zhōng)必定另有(yǒu)原因(yīn)。

有人(rén)推测信号的中断(duàn)是因为阿姆斯特朗在登月的(de)过(guò)程(chéng)中(zhōng)看到了超出他认(rèn)知的景象。随后，一(yī)份神秘的(de)通话记录(lù)开始流传，记录中显(xiǎn)示，当(dāng)时的宇航员们看到了不属于地球的未知物体(tǐ)，接着(zhe)全球(qiú)转播信号(hào)中断。

据说，在(zài)月(yuè)球上(shàng)的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并向(xiàng)其转述了(le)当时看到(dào)的一切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到了在(zài)一个环(huán)形山的边缘，一艘(sōu)巨大(dà)的宇宙飞船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定(dìng)它并(bìng)不属于地球，因为它比阿波罗(luó)11号(hào)大(dà)得多(duō)，看上(shàng)去(qù)也要先进得多。这(zhè)显然是一个让(ràng)人难以置信的都市传(chuán)说(shuō)。最终，这(zhè)些相关的(de)报道并没有得到美国航天局的(de)证实(shí)。

阿姆斯(sī)特朗完(wán)成了登月任务，回到地(dì)球(qiú)之后，虽(suī)然和另外的两位宇航员(yuán)成了(le)万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们(men)在发布会的大厅里不但没有表现出应(yīng)有(yǒu)的喜悦，反而显得心(xīn)事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字(zì)不提，却和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从(cóng)一(yī)位无(wú)神(shén)论者变成(chéng)了虔诚的(de)宗教徒，而且开始对外星文明产生(shēng)了极大的兴(xīng)趣(qù)。

而(ér)阿姆斯特朗(lǎng)决定加入寻找失落(luò)文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到了(le)一位意大利神(shén)父的故事，这个故事要从(cóng)100年前的(de)梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇庇护11世登基(jī)之(zhī)后，命令被分配到世界各地的传教士(shì)，去收集各个地区一些稀奇古怪的文(w殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地én)物和艺术(shù)品，计划(huà)要(yào)在(zài)1925年(nián)举办一场国际性的大(dà)型展(zhǎn)览，意在展示天主教会对世界各(gè)国(guó)人民文化和(hé)艺术的尊重。

意大(dà)利(lì)籍的神父卡洛斯克雷斯(sī)皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命(mìng)令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了一个叫(jiào)做(zuò)昆卡的小城里，一边(biān)传(chuán)教一边为国际展览获取信息。由于当(dāng)时昆卡(kǎ)的(de)各项基础(chǔ)设(shè)施相对落后，克里斯(sī)皮神父(fù)就决(jué)定留(liú)在当(dāng)地帮助这(zhè)些当(dāng)地的居民。

于是，神父在(zài)这(zhè)里进行丰(fēng)富(fù)的宣教活动，同时还组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输送民生的必需品，并(bìng)且和他的(de)父亲(qīn)一起用(yòng)了10年(nián)的时间(jiān)建立(lì)了一所(suǒ)农(nóng)业(yè)学(xué)校(xiào)和一所研究机构，这让(ràng)当(dāng)地的(de)土(tǔ)著们(men)，也就是我们开始所(suǒ)说的舒尔(ěr)人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也开始送给他一些(xiē)礼(lǐ)物作为回馈。有一(yī)天，他收(shōu)到了一块(kuài)非常(cháng)特别的金属(shǔ)板，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还(hái)有象征(zhēng)着太阳和行星的(de)符号。

克雷斯皮神父本(běn)身(shēn)就对考(kǎo)古有(yǒu)着很大(dà)的兴趣，这块金属板立刻(kè)引起了他的(de)注意。神父好(hǎo)奇(qí)地去(qù)追问舒(shū)尔人这些物(wù)品的来历(lì)，结(jié)果土著人(rén)的回答让他大吃一惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收到的工艺品越来越多，其中(zhōng)很多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具有年(nián)代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这(zhè)些物品(pǐn)被存(cún)放(fàng)在了(le)学校里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加(jiā)陶器到石板(bǎn)，从金属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父自己也不(bù)知道(dào)究竟有多少东西。他也并(bìng)没有对其进行过分类(lèi)，但是这(zhè)些文物(wù)可(kě)以根(gēn)据(jù)时(shí)间分成(chéng)三(sān)个种类。

第一种主要是现代的(de)物品，以仿制品居多，里面有(yǒu)模仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著模仿基督教传统精神所仿造(zào)的(de)物品，以及一些16到19世纪的(de)旧(jiù)物件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是当地人(rén)在他们的(de)田(tián)野里或者(zhě)是未(wèi)经授权的挖掘过(guò)程(chéng)中(zhōng)所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有美洲原住民文化(huà)的(de)陶(táo)器。

而第三种类的物品则(zé)最为(wèi)神秘，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合(hé)金(jīn)以(yǐ)及(jí)纯金制成，它们大多数是通(tōng)过打包(bāo)金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭(míng)文和神秘的符号，其(qí)中有些可(kě)以(yǐ)用苏美尔语言(yán)进行解读(dú)，也(yě)有一些接近古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮(pí)神父收集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有(yǒu)形状记(jì)忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之(zhī)后，能够在一小(xiǎo)时之内(nèi)恢复到原(yuán)来的形状，这让(ràng)人不(bù)禁联想到(dào)了(le)罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的不明物(wù)体(tǐ)所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发(fā)现的坠毁(huǐ)残(cán)骸同样具(jù)有(yǒu)类似的功能(néng)，所以有(yǒu)人认为它们(men)之间似乎存在着(zhe)某种神秘的联(lián)系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出资(zī)，威(wēi)克雷斯皮神父在当(dāng)地(dì)建立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯克雷斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专门用(yòng)来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时(sh殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地í)的博物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的(de)大(dà)火，这场大火把(bǎ)所有(yǒu)的文(wén)物烧得(dé)一干二净，显然在(zài)今(jīn)天看(kàn)来(lái)，这(zhè)是(shì)一件不可(kě)思议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有各种熔点极(jí)高的金属(shǔ)板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的(de)解释是(shì)，这些文物极可能在大(dà)火之(zhī)前就已经被洗劫一空了，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认为(wèi)幕(mù)后操作这(zhè)一切的正是当时(shí)的天主(zhǔ)教徒，文物已经被(bèi)提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂(dì)冈机密档案馆当中。

关于这(zhè)座列(liè)入世界十大禁地(dì)之一的神秘档案馆(guǎn)，但这个(gè)论(lùn)点因为缺(quē)少可靠(kào)的证据(jù)支撑，所以最终成(chéng)了一个人(rén)尽皆(jiē)知的都市传说(shuō)。在(zài)这场(chǎng)大火之(zhī)后，当地的土(tǔ)著人(rén)仍会(huì)时不时(shí)地去洞穴(xué)里探(tàn)险，尽管(guǎn)克(kè)里斯(sī)皮神(shén)父(fù)后(hòu)来(lái)又收到了(le)一(yī)些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消息告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里茨。得(dé)知(zhī)了这个消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在(zài)当地一个神秘向(xiàng)导的(de)带领之下进(jìn)入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴之后，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后通过(guò)绳索(suǒ)垂(chuí)直(zhí)下降到70层楼的(de)深度(dù)，并到达(dá)了(le)一条狭长的地道(dào)当中，里面藏(cáng)着史无前例的奇(qí)珍异(yì)宝(bǎo)以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人注目(mù)的是当地(dì)民族古老(lǎo)传说(shuō)当(dāng)中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书(shū)页的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以48厘米，每页除了(le)印着精美的文字，还盖着古怪(guài)的印(yìn)章。这些文字看上去好像是被机(jī)器碾碎(suì)了一样，并(bìng)不属于现在(zài)人类(lèi)已(yǐ)知的任何(hé)一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外，地洞(dòng)里还有很(hěn)多黄(huáng)金制成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上(shàng)面。

几年后，在(zài)莫里茨的陪伴(bàn)之(zhī)下(xià)，德(dé)国作家丹尼肯也曾(céng)进(jìn)入隧(suì)道当中，并出版了一(yī)本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了地道的(de)雄伟和神奇，地下深处被人为加(jiā)工得平整的(de)大(dà)厅，面积超过2万多平方(fāng)米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体以及精美的巨大石门(mén)，让这位以大(dà)胆想象而(ér)闻名(míng)的作家惊呆了(le)。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模型，以及很多(duō)不(bù)属于那(nà)个(gè)时代文明的物品(pǐn)，因此(cǐ)他深信(xìn)不疑地认为这将是人类最大的谜团(tuán)。

虽然没有任何的照片(piàn)和(hé)实物证据，一(yī)个淘金(jīn)探险家和(hé)非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也没有太大的可信度(dù)，但很(hěn)多人认(rèn)为，即便以上的故(gù)事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆斯特朗开(kāi)始着手调(diào)查这个传说的真实性(xìng)，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔(ě殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地r)进行了有史(shǐ)以来(lái)规模最大、成本(běn)最(zuì)高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员、各(gè)个领域的专家、大(dà)学(xué)机构、摄制(zhì)组共计(jì)100多人集结在了致命的亚马(mǎ)逊丛林。探(tàn)险队(duì)发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空(kōng)地带。

当他们(men)进入(rù)洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿过(guò)了一个(gè)又一个(gè)教堂般巨(jù)大的空(kōng)间，四(sì)周有着很多(duō)垂直的(de)墙壁以及直角的转角，看起来似(shì)乎并不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯(sī)特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处(chù)时，虽然没(méi)有发现任何(hé)金(jīn)属的书籍和黄金的动物，但是却有了一个让人(rén)毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵达到了古(gǔ)老(lǎo)的墓室，经(jīng)过对里面一具坐着的骨架进(jìn)行分(fēn)析(xī)，这具(jù)骸骨来(lái)源于公元(yuán)前1500年，比图(tú)坦卡蒙(méng)法老还(hái)要早上(shàng)200年。在那个(gè)古(gǔ)老的时代(dài)，厄瓜多尔是(shì)当时整个美(měi)洲(zhōu)最发达的地区，可(kě)能也(yě)正(zhèng)是(shì)这个(gè)原因，坟(fén)墓的设(shè)计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在(zài)深(shēn)不(bù)可测的洞穴深处，但(dàn)是在夏至的时候，阳光(guāng)会从(cóng)洞口射进(jìn)来，直接(jiē)照耀在这(zhè)座坟墓之(zhī)上(shàng)，所(suǒ)以研(yán)究人员认为这座坟墓的放(fàng)置设计充满了宇宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面并(bìng)没有发现任何的金属物品。

接着，在(zài)沿着隧道(dào)进行了数(shù)英里(lǐ)的艰(jiān)难(nán)探险之(zhī)后(hòu)，探险队到达了(le)一个无法(fǎ)继续前进的区域(yù)，被迫折返了(le)回来。

尽管(guǎn)这次探险发(fā)现洞穴的(de)某(mǒu)些物理特征(zhēng)确实(shí)与莫里(lǐ)茨的(de)描述(shù)相(xiāng)近，并且也发现了一(yī)些具有动(dòng)物学、植物学和(hé)考古(gǔ)意义(yì)的物品，但是传说中的金(jīn)属图书馆并没有被找到(dào)。

后(hòu)来莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探险队调查了(le)错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以(yǐ)自己不相信外国研究(jiū)者为由，不愿意透(tòu)露“洞穴的真实位置”，甚至(zhì)不会(huì)提供任何实物的(de)证据和金属书的图片。随后，斯(sī)坦利霍尔(ěr)恢复到(dào)了正常的工作中，但(dàn)他始终坚(jiān)信这是一个人类(lèi)未知的文明所留(liú)下的(de)遗迹，想要破解(jiě)人类起源的奥秘，就必须要找到(dào)传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去(qù)世(shì)，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔依(yī)然没有(yǒu)获得任何(hé)有(yǒu)效的信息，但是他(tā)却(què)偶然(rán)在莫里(lǐ)茨的探险手稿(gǎo)当(dāng)中发(fā)现(xiàn)了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨(cí)当年(nián)探访遗迹(jì)的向导，是(shì)另(lìng)一个声称(chēng)亲自造访过金属图(tú)书馆(guǎn)的(de)关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔(ěr)人建(jiàn)立了非常(cháng)好(hǎo)的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的(de)带领之(zhī)下参观了他们守护千年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔(shū)带(dài)领(lǐng)下进入了这(zhè)个地方，并在之后至少(shǎo)还光临(lín)过(guò)“金属图书(shū)馆(guǎn)”一次。

在他的(de)描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本大型的金属书籍，每一本都(dōu)至(zhì)少有(yǒu)大约18KG重，上(shàng)面时刻着神秘的(de)未(wèi)知文字和符号(hào)。除了放置金属图书的地(dì)方(fāng)，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明(míng)平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联(lián)系(xì)到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次筹(chóu)划(huà)对金(jīn)属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往(wǎng)真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞穴当中一条河(hé)流的(de)下(xià)方。

斯坦(tǎn)利霍(huò)尔开始联络(luò)相关国家的大使，请求各大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年借由一次重要的(de)人类(lèi)学大会来宣传他的(de)探险之旅。有(yǒu)6位(wèi)人类学家对其产生(shēng)了极大的兴趣并与之(zhī)会(huì)面。尽管在(zài)筹划(huà)的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变(biàn)等不利因素，探险(xiǎn)计(jì)划依然在持续地推进当中。

然(rán)而，在(zài)1998年5月的一天(tiān)，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可(kě)能接(jiē)近(jìn)真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传(chuán)说中的(de)“金(jīn)属图书馆”是否(fǒu)存在(zài)依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么会参加(jiā)那次探险呢？

很(hěn)多人(rén)问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球回来之后，为何突然(rán)对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的经历(lì)所(suǒ)触发的兴趣？

但由(yóu)于(yú)有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到(dào)了(le)严(yán)格(gé)的管控，所以人(rén)们无法得到他的(de)正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特朗在(zài)白宫接受了采访，在(zài)这次(cì)采访(fǎng)当中，他多(duō)次(cì)欲言(yán)又止(zhǐ)，但还(hái)是说(shuō)了以下耐人寻(xún)味的话：我们只是完成了一个(gè)开(kāi)始，我们给你们留下(xià)了很多未完成的使命，有一些伟大的想法并没(méi)有被发现，只有(yǒu)那些(xiē)可以去除真理保护(hù)层的(de)人能够(gòu)获得(dé)突破。

有人认为阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗所说的保(bǎo)护(hù)层是(shì)指官方(fāng)对公(gōng)众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多(duō)民众无法获(huò)知的信(xìn)息被官方(fāng)完全地隐藏了起来(lái)，也有人认为他所说的“层(céng)”是指另(lìng)一个维度的开启方式(shì)，也(yě)是他(tā)后(hòu)半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就(jiù)是他(tā)要探(tàn)索(suǒ)金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾(hàn)的是，这一个谜团随着“金属图(tú)书馆”探险(xiǎn)计划的(de)终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成(chéng)了一个令人(rén)遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登月“断(duàn)联(lián)”的两分钟(zhōng)真的有意外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗(ma)？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的支持(chí)是(shì)我的动力！

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