都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīn台湾是省还是市 台湾是省会吗g)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》台湾是省还是市 台湾是省会吗和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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