无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳<此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读/p>

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么(me)意(yì)思文(wén)言文(wén)

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词(cí)后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用。

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