赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方(fāng)便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思也(yě)争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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