割礼这个风(fēng)俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些人的身(shēn)上的，在我们如今看起来这(zhè)并(bìng)不(bù)是一(yī)个正确的做法，这次我们(men)就来了(le)解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对(duì)于他们(men)的身体做(zuò)的一种割礼，其实在如(rú)今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如(rú)今还是有国(guó)家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很(hěn)早的时候就流(liú)传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了(le)爱(ài)，他们都是生活在嫉(jí)妒(dù)中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而(ér)耶稣却(què)非常(cháng)爱自己的(de)孩(hái)子们，所以他想要去(qù)救这(zhè)些自己子民，所以他在人间(jiān)挑(tiāo)选(xuǎn)了(le)一个(gè)人，他和这个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要这个(gè)人(rén)信奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情，那么他(tā)就(jiù)会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太(tài)人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实(shí)玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过(guò)，直到(dào)以实(shí)玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰(lán)再次的(de)和亚伯兰重申了自己(jǐ)和(hé)的他四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震的约(yuē)定，并且还告诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的约定中的(de)福(fú)泽不(bù)仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的(de)子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都是(shì)会承受更(gèng)多(duō)的恩典的。

四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震t="犹太人(rén)割礼是割什么 这是亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣(sū)的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_476.jpg">
割礼(lǐ)是(shì)割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且(qiě)还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯(bó)兰约定了(le)，他们之间的契(qì)约是(shì)用割(gē)礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的(de)话，那么就不是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人都做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子(zi)会在90岁的时(shí)候，为他(tā)生下一(yī)个(gè)儿(ér)子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都(dōu)做了(le)割礼，目的(de)是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自(zì)己后代的子子孙孙违背(bèi)了对(duì)上帝(dì)的(de)承诺的话，那么(me)就要承(chéng)受上帝对他们的(de)惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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