天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称的。

　　关(guān)于(yú)天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读音以及天可汗是什么(me)意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗啥(shá)意思(sī)，天可汗(hàn)正确读音，天可汗 百度百科(kē)，天可汗和可汗的区别等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

天可汗是(shì)什么意思(sī)指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝(cháo)的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的(de)统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被(bèi蓝宝石的寓意是什么)立为太子(zi)，登基(jī)后对(duì)内以文治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的(de)唐朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在(zài)这天(tiān)可(kě)汗(hàn)制(zhì)度内(nèi)，各成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权，不得(dé)互(hù)相攻击(jī)，而作为盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗(hàn)的(de)尊称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外(wài)交上的(de)一(yī)种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族(zú)君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐(táng)太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明(míng)果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下(xià)赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门之变”，被(bèi)立为(wèi)太子，登基后对内以文治天下(xià)，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际组(zǔ)织(zhī)体系，以维持当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内(nèi)，各成员国(guó)均(jūn)有独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可汗、登(dēng)利(lì)可汗(hàn)、腾(téng)格里(lǐ)汗(hàn)，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上(shàng)的(de)一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语(yǔ)里具有很(hěn)高(gāo)尚(shàng)、有权力的含义(yì)，其(qí)后吐(tǔ)火罗(luó)叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

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