不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事情不(bù)一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代)陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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