一对璧(bì)人还是一双璧人呢，一(yī)对璧人什么意思是(shì)正确的是反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系：“一对璧人(rén)”，形(xíng)容一对反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系男(nán)女十(shí)分般配的。

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一对璧人还(hái)是一双璧人呢(ne)，一对(duì)璧人什么意思(sī)

　　正(zhèng)确的(de)是：“一对(duì)璧人”，形容(róng)一(yī)对男女十分般(bān)配(pèi)。

　　“璧人”的意思是(shì)：1、犹玉人，称赞仪容美好的(de)人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的(de)发展，璧人引申为(wèi)一对男女十分般配(pèi)。

　　出(chū)处：1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高(gāo)氏林亭》诗：“门多(duō)金(jīn)埒骑，路引璧人车(chē)。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊名场失(shī)意，也(yě)该有个钟情(qíng)的璧人，来弥补他的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太君(jūn)见他们小两口宛如一对(duì)璧人，又见(jiàn)了玄孙(sūn)，这(zhè)才转悲(bēi)为喜。

　　2、身旁又还站(zhàn)了一个他，真真是一(yī)对璧人(rén)，佳(jiā)偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚(gāng)来(lái)到大厅，发现(xiàn)里(lǐ)面除了黄祖龙，还有(yǒu)一对年轻男(nán)女，男的丰神俊朗(lǎng)，女的(de)光彩照人，当(dāng)真是天造地(dì)设的一对(duì)璧人。

　　4、年方(fāng)十(shí)六，至今未有婚约，和裹儿郡主年纪相仿，倒(dào)是天生地设(shè)的(de)一对璧人。

"一对璧人"是什么意思(sī)？

　　一对(duì)璧人：形(xíng)容一对男女十(shí)分般(bān)配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称(chēng)赞仪容(róng)美好的人(rén)。

　　也可指美人。

　　引证(zhèng)：南(nán)朝刘义庆《世说(shuō)新语·容止》：“卫玠(jiè)从豫(yù)章至下都，人久(jiǔ)闻其名，观(guān)者如堵(dǔ)墙。

　　玠先有羸疾(jí)，体不堪(kān)劳，遂成病而(ér)死。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南(nán)朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别(bié)传》：“玠在群(qún)伍之中(zhōng)实有异(yì)人(rén)之望。

　　龆(tiáo)龀时，武子常与乘白羊(yáng)车于(yú)洛(luò)阳(yáng)市上。

　　举市咸曰：谁家璧人(rén)？玠、武(wǔ)子甥也，于是家门州党号为(wèi)璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫(yù)章来到建康(kāng)，人们久闻他的大名，纷纷前来埋携观(guān)看，围观的人像墙一样(yàng)堵得水(shuǐ)泄不通(tōng)。

　　卫玠早就体弱多病，经不住(zhù)劳累反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系，最(zuì)终酿(niàng)成(chéng)大病身亡，当时人们(men)说卫玠是(shì)被人看死的(de)。

　　南(nán)朝梁(liáng)刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》说：“卫玠(jiè)向(xiàng)来有(yǒu)别(bié)于常人。

　　卫玠童年时，武子曾和他(tā)乘着(zhe)白(bái)羊(yáng)车行驶于洛阳(yáng)街市上。

　　满(mǎn)街的人(rén)都(dōu)问(wèn)：这个白璧一样(yàng)的孩子(zi)是谁家的？卫玠是武子的外甥，于是家(jiā)雹液租族(zú)乡里都称卫(wèi)玠为(wèi)璧人。

　　扩展资料

　　近义词

　　1、郎(láng)才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女(nǚ)的有美貌。

　　形容男女双方很相配。

　　引证：元代关汉卿《望乡亭》第一(yī)折(zhé)：“您两(liǎng)口子正是(shì)郎才女(nǚ)貌，天然(rán)配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说(shuō)多描写才子(zi)佳人、郎才(cái)女貌的故事，内容大体(tǐ)雷同。

　　2、天造地设

　　读(dú)音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解释(shì)：指事物自然形(xíng)成，合乎理想，不必(bì)再加人(rén)工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮岳记》：“真(zhēn)天造(zào)地(dì)设(shè)，神(shén)谋化力(lì)，非人力(lì)所能为者。

　　”

　　翻译：真是合乎理想(xiǎng)，不(bù)必再(zài)加人工(gōng)，乃是神仙(xiān)的计谋，造化之力，不(bù)是一般人力所能达(dá)到的。

　　例句：这块石头简直是个天造地设(shè)的望台，在这里安(ān)个岗哨再(zài)合适(shì)也没有了。

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