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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏(yǒng)石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白(bái)在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;

  等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁(jié)白(bái)的(de)本(běn)色(sè),又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的(de)意(yì)思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文:石灰(huī)石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩(kuò)随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么展资料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么>

  至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而(ér)意(yì)在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼(hū)之(zhī)即出。

  风格豪迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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