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敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的(de)以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》是在(zài)不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的(de)不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱(zhū)氏(shì)联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于(yú)仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地(敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思dì)方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时(shí)的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学到真(zhēn)实的(de)学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思精辟地阐(chǎn)明了(le)修(xiū)身治家之(zhī)道是(shì) 一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意在(zài)劝(quàn)人(rén)要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育(yù)经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两者不(bù)同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶(jiē)段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦理道德(dé)规范，养成一(yī)定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知识技(jì)能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的(de)小学教育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内容(róng)的(de)重点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的内容。