一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作者(zhě)是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之类的古文选句(jù)，没有全诗的(de)。

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一(yī)睹人(rén)间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的古文(wén)选句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑风生不动情(qíng)。

　　”“身在(zài)高门(mén)广(guǎng)厦之间(jiān)，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含义有(yǒu)以下几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神(shén)赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)，婉约若(ruò)游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美(měi)女(nǚ)轻盈优美的舞(wǔ)姿。

　　出自于清代龚自(zì)珍《霓裳中(zhōng)序(xù)第一(yī)》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二(èr)八，舞罢(bà)老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服，舞(wǔ)蹈跳完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美(měi)女(nǚ)或旧爱。

　　出(chū)自(zì)于宋代陆(lù)游(yóu)《汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译(yì)文(wén)：那座令(lìng)人伤心(xīn)的桥下(xià)春(chūn)水依(yī)然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及(jí)你的(de)惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我(wǒ)所有(yǒu)的财富，不过是你(nǐ)那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑消失，我就贫穷到(dào)乞丐般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人(rén)间盛世颜(yán)全(quán)诗是什么?

　　全诗只有这一句(jù)，这句话没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴，一睹(dǔ)人(rén)间源盛世颜的意(yì)思：从遥远(yuǎn)的地方来到人间这(zhè)个美丽的地方美好地生活着，（顺便(biàn)）还可(kě)以尺卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间(jiān)盛世颜(yán)”并不(bù)是古(gǔ)诗(shī)，而是杂(zá)谈游记之类的句子(zi)。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译作从遥(yáo)远的地(dì)方来(lái)；惊鸿宴本(běn)义(yì)指惊飞(fēi)的鸿雁，但在这里指美丽、美(měi)好的(de)人间生活，用了(le)比喻(yù)的(de)修辞(cí)手法把惊鸿宴比喻(yù)美好(hǎo)的(de)人(rén)间生(shēng)活；睹可以译(yì)作(zuò)看、看看(kàn)、观看等等；盛世颜指人(rén)间盛世的样子。

　　现实意(yì)义：

　　1、我(wǒ)要努力变(biàn)优秀去看看这美(měi)丽的世界森困(kùn)余，想爱(ài)谁(shuí)就去爱(ài)，想追谁就去追，想到了就去做，拼(pīn)命努力，拼(pīn)命(mìng)享受。

　　指历经一番磨难的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世(shì)间满足(zú)惊(jīng)鸿(hóng)一瞥(piē)，再看一(yī)看大(dà)好山河（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极(jí)美(měi)的词，短暂(zàn)，至于盛世颜此(cǐ)滚，我(wǒ)感觉有几种解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间(jiān)。

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