死人(rén)体重实验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表(biǎo)：在人离开人世(shì)的那(nà)一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎那的(de)体(tǐ)重和(hé)死前比轻了(le)21.3克(kè)。为(wèi)此麦克(kè)杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果发现它(tā)们(men)的(de)体重并未发(fā)生可以察觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克(kè)杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人(rén)的(de)实验就得(dé)出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻(qīng)就(jiù)得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已(yǐ)知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有严(yán)重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义吗？当然(rán)是(shì)不能够的(de)，人生重要(yào)的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的(de)。我们一直(zhí)都正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难(nán)找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是幸(xìng)福的(de)，今天的(de)生(shēng)活是(shì)空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角(jǐn)是(shì)物(wù)质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世(shì)界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的(de)我们是有灵魂的吗(ma)。大多是(shì)没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络(luò)世界都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又是那样(yàng)的(de)真实(shí)。现(xiàn)在(zài)人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的(de)失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应(yīng)该(gāi)是自我对世(shì)界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己(jǐ)的(de)判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没(méi)有人(rén)知(zhī)道死之(zhī)后的事情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看(kàn)上去还(hái)非(fēi)常(cháng)合理，关键就看人们能不能接受。

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