不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(shén)明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提(tí)升，圣(shèng)人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不(bù)积(jī)累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是：没有一步半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没(méi)有办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约(yuē)陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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