大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中(zhō开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的(de)；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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