龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)王宝强学历，王宝强不是84年的吗是(shì)双根(gēn)的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有(yǒu)倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都(dōu)是(shì)巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的(de)龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多(duō)为(wèi)其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比最初(chū)的(de)龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪的(de)龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体，多姿(zī)多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化(huà)经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通过(guò)内部创新完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同的龙艺(yì)术(shù)形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还(hái)表现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺(yì)术元(yuán)素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了(le)中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进(jìn)取精(jīng)神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象(xià王宝强学历，王宝强不是84年的吗ng)是独(dú)一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不(bù)附(fù)属于任何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不(bù)能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然(rán)或超(chāo)自然力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王(wáng)屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观(guān)；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物(wù)或神灵(líng)来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随(suí)着中(zhōng)央集(jí)权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐(zhú)渐增多(duō)，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁往来，大(dà)量学习中国文化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国(guó)，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动物(wù)）_百度百科

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