第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温(wēn)所做(zuò)出的预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一(yī)日的(de)早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)后听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的(de)一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得(dé)刘伯温是不(bù)是(shì)穿(chuān)越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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