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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过(guò)程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句留(liú)下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行(xíng)人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时(shí)，见群(qún)山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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