扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事(shì)那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事(shì)物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞中国有几个党派，中国有几个党派组织中国有几个党派，中国有几个党派组织毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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