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  明经(jīng)和进士区别(bié)是起源(yuán)不同(tóng)、废除(ch踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮ú)时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期,被推举者(zhě)须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预(yù)备机构,也被人们视为与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的(de)时代背景中(zhōng),似乎学堂(táng)代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》,而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

  当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī),例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕(yù),令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑(yòu)年间,又于进(jìn)士、诸科(kē)外(wài)别设一明经(jīng)科,分(fēn)二经(jīng)、三经(jīng)、五经,考试时问大义十条,试(shì)时(shí)务策三条(tiáo),出身同(tóng)于进士,直(zhí)至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时方废除(chú)。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考经学和(hé)时务策以外(wài),还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  2、明经(jīng):明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

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  明经和进(jìn)士的(de)区别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

  进士科是(shì)1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

  考试(shì)内容:明经科(kē)考经学和(hé)时务策(cè)。

  进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  科举制(zhì)度的积极影响:

  科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观念,政(zhèng)府决定从民间选拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这样(yàng)做的(de)目(mù)的,就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

  对于其他国踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮家(jiā)的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的,十五(wǔ)至十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一些国家,到了十(shí)七世(shì)纪,欧洲的(de)传教(jiào)士(shì)来(lái)到中(zhōng)国,将这种特(tè)别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲(zhōu),一直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试,虽然科举(jǔ)制已经废除,烂(làn)基正但是,它(tā)在(zài)人们(men)的心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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