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非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结(jié)的(de)果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海海神跟河神(shén)的(de)谈话，一问一(yī)答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名(míng)的(de)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字(zì)吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三(sān)夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对(duì)性(xìng)和认知(zhī)过程的(de)变异性，指出(chū)了认知(zhī)之(zhī)不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事物变化的(de)不(bù)定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是(shì)庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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