手握(wò)日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在(zài)同句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次(cì)句(jù)以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读(dú)者完(wán)全可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺(chǐ)高(gāo)，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺(sì)的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容(róng)均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上(shàng)的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和(hé)谐(xié)多变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称(chēn讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意g)王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的(de)感情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而(ér)燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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