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观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

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音读(dú)训读的(de)解释(shì)是什么,音读训读的解释

  问什么是音读(dú)?什么是训读(dú)?答简单来说,每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音(yīn)读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字(zì)的读音,按照这个汉字从中(zhōng)国传(chuán)入日本的时候的读音(yīn)

  来(lái)发音(yīn)。

  根据汉字(zì)传入(rù)的时代和来源地的不同,大致(zhì)可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等(děng)几种(zhǒng)。

  但是(shì),这些汉字的发(fā)音和现代汉语中同(tóng)一汉字

  的发音已经有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同了。

  “音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读(dú)”是按照日本固(gù)有的语言

  来读这个汉字(zì)时的(de)读法。

  “训读”的(de)词汇多是表达(dá)日本(běn)固有事物的固(gù)有词汇等。

  有不少汉字(zì)具有两

  种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是(shì)什么(me)意(yì)思?

  训读(日(rì)语:训読(dú)み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字(zì)的一种(zhǒng)发音方式(shì),是使用该等汉(hàn)字(zì)之日本(běn)固有同义语汇的读音。

  所以训读只借(jiè)用(yòng)汉(hàn)字的形和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读(dú)出来(lái),叫音(yīn)读同一个汉字(zì)在日语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读(dú)法,是由于其在不同时期(南北朝(cháo)、隋唐(táng)、宋等)吸(xī)收了当时(shí)汉(hàn)字的发音。

  每个汉字一般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉(hàn)字具(jù)有(yǒu)两种以上(shàng)的“音读(dú)”音(yīn)和“训读”音。

  日语和韩(hán)语中的训读

  1、日(rì)语

  在日语里(lǐ),训读(dú)(训読)是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字,与该汉字(zì)本身(shēn)的好耐字音(吴音、汉音、唐音等(děng))有很大的不同。

  例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”(kane),是(shì)和语固有(yǒu)之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般(bān)认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记法(fǎ)存(cún)在,充(chōng)分利用这些(xiē)汉字的(de)训读。

  使用类似于和(hé)训(日本的训读)的韩训。

  对某些的汉(hàn)字,这(zhè)意味着相关“汉语(yǔ)传入以(yǐ)前的朝鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训。

  现如(rú)今除(chú)了在语(yǔ)言学与语源(yuán)论(lùn)等进行讨论以外(wài),日常言(yán)语已经不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为(wèi)例外(wài)存在的(de)训读。

  “串(chuàn)”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海角”,“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下(xià)意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单的意思,这类的(de)韩语类似于日文的(de)“国(guó)训”。

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