第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太(tài)祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出来的(de)。公元1368年(nián)某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点(diǎn)都(dōu)不(bù)怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一(yī)口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他(tā)探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)测到(dào)的(de)很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuā塑料是不是绝缘体n)越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字，这(zhè)些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的(de)结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终完(wá塑料是不是绝缘体n)结。

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