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  颜元的(de)教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种,一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求怎么查询韩国签证结果,怎么查询韩国签证结果进度全”的通才,另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结(jié)合。

  第一,教学(xué)要(yào)联(lián)系实(shí)际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义(yì),因(yīn)为其脱离实际,不能解决实(shí)际问(wèn)题还影响健(jiàn)康(kāng)。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来学习知识(shí),而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四(sì),人获得(dé)知识的目的(de)在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规(guī)定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应当(dāng)时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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