题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西(xī)林壁的意(yì)思和哲理是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中有画的写景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲理诗的。

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题西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林(lín)壁的意(yì)思和(hé)哲理

　　这首诗(shī)告诉我(wǒ)们(men)想认清事物本(běn)质，就(jiù)要(yào)从各个角(jiǎo)度去观察，既要客观(guān)，又(yòu)要(yào)全面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低各不(bù)同。

　　不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山(shān)中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁(bì)：写在(zài)西(xī)林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西(xī)林寺在庐(lú)山西(xī)麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北(běi)走向(xiàng)，横看就是从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同(tóng)：各不相同(tóng)。

　　不(bù)识：不能认识，辨府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀别(bié)。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在(zài)现(xiàn)在(zài)江西(xī)省的庐(lú)山上(shàng)。

　　这首诗是(shì)题(tí)在寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山(shān)岭(lǐng)，侧(cè)看是(shì)险峻高峰，远近高低(dī)看过去，千姿百(府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀bǎi)态不相同。

　　之所以不能(néng)认识(shí)庐山的(de)真(zhēn)实面目，只是(shì)因(yīn)为身处在(zài)这层(céng)峦叠嶂的(de)深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现实生活中的事(shì)物千姿百态(tài)，纷繁(fán)复杂(zá)，身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难看清事物(wù)的本质(zhì)。

　　如(rú)果(guǒ)不全(quán)方(fāng)位、多角度冷静客观地(dì)去观察(chá)与分析(xī)，就容(róng)易因为主客观的局限，被表象所(suǒ)迷惑(huò)，难以准(zhǔn)确全面认识事物。

　　这首《题西(xī)林壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有(yǒu)理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使(shǐ)改任汝州(zhōu)刺史(shǐ)，他(tā)特地过江登临庐山，游山(shān)十余日，并在西林寺写(xiě)下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察和感受出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河的写(xiě)景诗，作者在措(cuò)写(xiě)景(jǐng)物中，用(yòng)形象化的语言表达了一个深刻的(de)哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却(què)从(cóng)人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立(lì)足点、观察点的(de)不(bù)断变(biàn)换中，写出了庐(lú)山(shān)的多姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后(hòu)两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在(zài)观察(chá)中得到(dào)的启示。

　　苏(sū)轼向生活(huó)的深处(chù)开掘，把观感和哲理(lǐ)结(jié)合(hé)起来，从(cóng)而(ér)阐明了一(yī)个深刻(kè)的道理：只有(yǒu)从不同的方面了解事物，既深入(rù)它的内部细察精神实质(zhì)，又站到事物之(zhī)上，总观它的全貌，才能给事物以(yǐ)正确的认识。

　　清代(dài)的王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其内(nèi)，又须(xū)出乎其外(wài)。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁(bì)》正(zhèng)形(xíng)象化(huà)地说明(míng)了(le)这一(yī)道(dào)理(lǐ)。

题西(xī)林(lín)壁的意(yì)思和哲(zhé)理(lǐ)

　　 《题(tí)西林壁》是(shì)宋代文学家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一(yī)首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写景(jǐng)诗，又是一首(shǒu)哲(zhé)理(lǐ)诗，哲理(lǐ)蕴含在(zài)对庐(lú)山(shān)景色的描绘之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐山不同的形态变化(huà)。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘身(shēn)在(zài)此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐(lú)山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐(lú)山真正的面目(mù)，是(shì)因为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副(fù)使，赴(fù)汝州时经过九江(jiāng)，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触发(fā)逸兴壮思，于是(shì)写下了若干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山(shān)景(jǐng)色(sè)的描绘之(zhī)中.它告诉我们这样(yàng)一个道理:现实生(shēng)活(huó)中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中往往很难(nán)一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不(bù)是处在错综(zōng)复杂的事物之处,不是全方位.多(duō)角度冷静客观(guān)的深入观察与分析(xī),就容(róng)易因为个人的局限(xiàn)被局(jú)部现象(xiàng)所迷惑(huò),对事(shì)物就难有全面正确的认(rèn)识。

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