生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意(yì)思为生在(zài)我前面，他懂得道理本(běn)来就(jiù)早于我的。

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生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译(yì)成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的(de)《师说(shuō)》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约是(shì)作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗后，发现科(kē)场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏(lì)制(zhì)弊(bì)端重重，当(dāng)时(shí)的上层社会，看不(bù)起教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的(de)观念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的(de)提(tí)问撰写(xiě)这(zhè)篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十七年至十(shí)八(bā)年(nián)（公元801—公(gōng)元802年），在(zài)京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者(zhě)到(dào)国子监上任后，发现科场黑暗获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗(àn)，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重重，当时(shí)的上(shàng)层(céng)社(shè)会，看不起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句(jù)式(shì)

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也固先乎吾”这句话(huà)中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前出生。

　　获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗将“带(dài)郑乎(hū)吾前(qián)（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓语动词(cí)“生（出生(shēng)）”的后面，是(shì)文(wén)言文常见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同样是(shì)将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)形容词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要(yào)后置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置，那(nà)就是介宾结(jié)构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制谓语动词或形容词的(de)，表示谓语中(zhōng)心词的(de)状态、方式、时间、处(chù)所或程度。

　　表示状(zhuàng)态、程度时(shí)，一般不需要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表(biǎo)示方式、时间、处所时，往往需要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词引入(rù)的(de)对象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文(wén)凡是介宾结构都要放在(zài)谓语中心(xīn)词的(de)后(hòu)面。

　　如(rú)“在市场上买(mǎi)的”，表(biǎo)述(shù)为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说(shuō)他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介(jiè)词时(shí)，意(yì)义相当于：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现代汉语也(yě)有状语后置的情况，例如(rú)问题中的例(lì)子，也(yě)可以说成“生在我(wǒ)之前”；“早于我”。

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