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木(mù)铎金声是什(shén)么(me)意思在论语中，木铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎为文(wén)，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名(míng)，木铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的(de)铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不是象现在的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金属的(de)，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎(duó)比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下(xià)之(zhī)无道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷(qǐng)庆(qìng)大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学(xué)以匡(kuāng)天(tiān)下的象征物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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