赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(b中国有几个党派，中国有几个党派组织ìng)；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些中国有几个党派，中国有几个党派组织属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把中国有几个党派，中国有几个党派组织两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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