男人对情人也会有占有欲吗(ma)？这不是废话吗？没有(yǒu)占有(yǒu)欲，找情人干嘛呢。男(nán)人找(zhǎo)情人有很多(duō)的情况吧，有寻求刺激的，有(yǒu)想换口味的，有逢场作(zuò)戏(xì)的。再多(duō)的情况(kuàng)，也有共同点就(jiù)是男(nán)人没(méi)有担当，没责(zé)任心，也是很自私的人，才找情人(rén)。

男(nán)人找情人

男人(rén)为什么找情人，原因太多了，有可能是有足够(gòu)的金钱和时(shí)间，平淡的(de)生活使他感觉(jué)无味(wèi)，所(suǒ)以想(xiǎng)找到新(xīn)鲜(xiān)感，这相对来说是好点的，他知(zhī)道这是错的。要是没有责任感(gǎn)，花心的就(jiù)没办法了(le)，还(hái)有就是共同的原因，俩人(rén)在一起性(xìng)格不(bù)合，或者给对方的(de)压力(lì)太(tài)大。也有女(nǚ)方的责(zé)任的(de)，如果女方在事业上(shàng)帮不上忙，生活(huó)中(zhōng)还给压力(lì)的要反省一下了。希(xī)望每(měi)一对都好好沟(gōu)通，快(kuài)快(kuài)乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就是需要被更多(duō)女人所(suǒ)欣(xīn)赏，归根(gēn)结底(dǐ)男人也是(shì)动(dòng)物(wù)世界中的普(pǔ)通动物，喜(xǐ)欢(huān)雌性(xìng)，喜欢留下更多种子。

男人找情(qíng)人(rén)

有工作有事(shì)业那有闲心找情人(rén)，一旦慢(màn)出这一步一个人的事业或业绩会有所下滑，把付出的一切付(fù)之东流最后落(luò)得个穷家当产，有可能是妻离子散抛夫弃子的下场。不要看出轨的人有多潇洒要看最(zuì)后的(de)下场。

男人与女人都一样，女人也想找(zhǎo)，志(zhì)同道合，情投(tóu)意合(hé)，两厢情愿，各取所需。为(wèi)什么，只能问老天爷造人时候，为什么赋予人有欲(yù)望。作(zuò)弄人，正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角让(ràng)人类有(yǒu)事(shì)干，有活(huó)做，活得有意(yì)思。看看(kàn)古(gǔ)往今来(lái)的(de)文学作品(pǐn)，悲惨世界，罪与罚，安娜(nà)卡(kǎ)列尼娜(nà)，红楼梦等，没有了找情人的情节，一个读者都没有(yǒu)。

作家不写这(zhè)些(xiē)，一(yī)点(diǎn)看头(tóu)都没有，作品不(bù)写这些，一点(diǎn)生活都没有。找情(qíng)人是(shì)人(rén)类永恒的(de)主题，就看正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角你(nǐ)怎(zěn)么找。恰到好处，成经(jīng)典，就成文(wén)学作品。例(lì)如，老祖(zǔ)宗，乾(qián)隆(lóng)皇(huáng)帝下(xià)江南。总之，古往今来，情人(rén)眼里出(chū)西(xī)施。人活着，情人和(hé)西施(shī)都想得到。

正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角c="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-03/01-103132_438.jpg">
男人对情人也会有占有欲(yù)

婚礼上，神父看着(zhe)这对(duì)年轻人让他(tā)们宣誓，愿意她（他）成为(wèi)我的妻子(zi)（丈夫），从(cóng)今天开始相互拥有、相(xiāng)互扶持，无论(lùn)是好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还(hái)是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜，直(zhí)到死亡才能将(jiāng)我们分开(kāi)。相比(bǐ)于(yú)这套普通(tōng)的问答，其内在含义是，我将克(kè)制我的动物本(běn)性，我将拒绝外界诱惑，我将好好与你生活在一(yī)起。

交(jiāo)配在动物中，交配权越(yuè)大，交(jiāo)配(pèi)对象越(yuè)多(duō)，说明这(zhè)个动物的地位越高。

男(nán)人对情人也会有占有欲

同理，由(yóu)动(dòng)物进化而(ér)来(lái)的人(rén)，基因中也隐藏(cáng)着这种兽性。需要(yào)性来展示(shì)魅(mèi)力，展示(shì)社会地位，满足控制(zhì)欲。

好(hǎo)比刘强东，他同女(nǚ)学生的事情，并不是(shì)因为(wèi)喜欢那个(gè)女学生，而是发自于(yú)对于内心控制欲的尊崇(chóng)，这让(ràng)他的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所(suǒ)以，社会(huì)的公(gōng)序良俗，拒绝出轨，拒绝对(duì)婚姻不忠，不(bù)仅仅是要克制(zhì)兽性，更是人作为(wèi)人(rén)，同其他动物分(fēn)别开，最美好(hǎo)的期许。

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