登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣(yǐ)，不(bù)如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博(bó)见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学(xué)到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人(rén)却(què)能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色(sè)。

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