在关于东方(fāng)朔的传说中有很多不(bù)可思议(yì)的神话传说，而(ér)怪哉虫(chóng)就是其中之(zhī)一，东方朔更是说这个怪哉虫是(shì)备受折磨的(de)民众(zhòng)怨气所(suǒ)化，而遇到酒(jiǔ)水(shuǐ)的话就(jiù)会(huì)溶解，此(cǐ)说(shuō)法令汉(hàn)武帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做后(hòu)真的应验了(le)，而究竟这个怪哉虫实(shí)际上是个(gè)什么(me)东西？现实生活里真的存在吗？为(wèi)什么它们遇(yù)酒会真的融(róng)化(huà)呢？关(guān)于它(tā)们(men)有没有科学解释？随(suí)着(zhe)小编一(yī)起来了解！

据说怪哉虫的(de)出现和汉武帝还(hái)有一(yī)定的关系，据说(shuō)有一次汉武帝在(zài)去(qù)往(wǎng)甘泉宫的(de)路上(shàng)，看(kàn)到一种红色的小虫，头部的(de)眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过来让(ràng)他(tā)辨(biàn)认(rèn)，认为见多识(shí)广(guǎng)的他(tā)可(kě)能会(huì)有答案。

果然不出(chū)汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫子的名字(zì)叫做(zuò)“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现，是因为此地是秦朝的监狱所在地，曾关押(yā)过很多的无(wú)辜之(zhī)人，于是(shì)老百(bǎi)姓们都心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是(shì)因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接着又(yòu)问东方朔(shuò)，该怎(zěn)么解(jiě)决(jué)这(zhè)种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧(yōu)愁的人，以(yǐ)酒(jiǔ)则解愁(chóu)，陛下用酒灌它(tā)自然就消失了。”，于是汉武帝让人(rén)将虫子放在酒中，过(guò)了一会儿果真消散。这(zhè)个怪哉虫(chóng)的(de)传说就(jiù)是如此，怪(guài)哉虫是由怨气(qì)所化，遇到酒就会溶解。其实明眼人一看(kàn)就明白(bái)了，东(dōng)方(fāng)朔话“怪哉”其实含有更深(shēn)的意味：劝(quàn)汉武帝(dì)要善待百(bǎi)姓。

看起来(lái)还(hái)是挺让人不能理(lǐ)解(jiě)的，究(jiū)竟怎么用科学解释去诠(quán)释这种现象呢？而现实中真有(yǒu)这(zhè)种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答(dá)案是否定(dìng)的(de)，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫的(de)来历(lì)就觉得(dé)挺不靠谱(pǔ)的(de)了，而(ér)如果真是如此，那现(xiàn)实中岂不是应该有很(hěn)多这样的虫(chóng)子了吗(ma)？

在鲁迅(xùn)先生的(de)《从百草园到(dào)三味书屋》菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞也提(tí)起(qǐ)过这(zhè)种怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时(shí)候(hòu)也(yě)偶然听得这则(zé)传说，对于那个(gè)年纪的男孩子碰(pèng)到这种问题当然想一(yī)旦(dàn)究竟，于是他进了(le)三味书屋(wū)以后，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老先生提出(chū)的第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先生十分传统，对于这类(lèi)无(wú)稽之谈(tá菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞n)肯定是(shì)不屑(xiè)一顾，并且(qiě)以(yǐ)一(yī)脸愠色回(huí)答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一(yī)板(bǎn)起脸孔的(de)回(huí)答让(ràng)鲁(lǔ)迅先生(shēng)在私塾中再也没有问先生这类(lèi)似(shì)的(de)问题(tí)，同(tóng)时也让鲁迅知(z菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞hī)道了“做学(xué)生的是(shì)不应该问这(zhè)些(xiē)事的，只要读(dú)书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不至于不知道，所谓不(bù)知道者，乃(nǎi)是不愿(yuàn)意说(shuō)”，不过也有(yǒu)人认(rèn)为鲁迅(xùn)这(zhè)样写是(shì)为了讽刺当(dāng)时腐(fǔ)朽的教(jiào)育(yù)，从那个私(sī)塾(shú)先(xiān)生(shēng)的(de)丑态也体味得出这种意味。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞