太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天(tiān)门，东极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过他面子。<人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么/p>

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不(bù)过是担任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么