去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思，忧谗(crx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡hán)畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里是害怕(pà)诽谤(bàng)，意(yì)思是(shì)恐怕(pà)人们会说坏(huài)话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话(huà)。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀(huái)旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是(shì)悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯(sī)大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的(de)雨，好几个(gè)月(yuè)没放晴，寒(hán)风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这(zhè)座(zuò)山已(yǐ)经失去了(le)形状，商人和乘客(kè)不准通行，桅(wéi)杆掉(diào)了(le)，桨断了，晚上(shàng)很(hěn)黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一(yī)种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们(men)会(huì)说坏话、害(hài)怕批评，全神贯注是抑郁的(de)画面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的任务都在(zài)进行中（动词作名词，废(fèi)弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要(yào)担(dān)心（状语修饰(shì)语，停留……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动(dòng)词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗(shī)（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南极(jí)洲潇(xiāo)湘（名(míng)词(cí)作状语使用灵(líng)活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏(huài)话、惧(jù)怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家(jiā)范仲淹(yān)于(yú)庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕(téng)宗谅(liàng)之请(qǐng)为重修(xiū)岳(yuè)阳楼而创作(zuò)的一篇散(sàn)文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼也，则(zé)有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨连(lián)绵，接连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐(yǐn)没(méi)了(le)形体；商人(rén)和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就(jiù)会有一种(zhǒng)离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满眼都是(shì)萧条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章(zhāng)通过写岳(yuè)阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的不(bù)同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的(de)古仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯(chún)写山水(shuǐ)楼观(guān)的狭(xiá)境(jìng)，将自(zì)然界的晦明(míng)变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结合起来写(xiě)，从而(ér)将全文的(de)重心放(fàng)到了纵(zòng)议(yì)政治理(lǐ)想(xiǎng)方面，扩大了文章的境界。

　　全(quán)文记(jì)叙、写景、抒情、议论融(róng)为一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明(míng)暗相(xiāng)衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记中(zhōng)的创新。

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