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高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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