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他(tā)的(de)技(jì)能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲(jué)之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

三国志(zhì)幻(huàn)想(xiǎng)大陆的(de)诳诡司马懿是(shì)三国志(zhì)幻想大(dà)陆10月26日(rì)更新后的新武(wǔ)将，他(tā)的技能有普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

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【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为(wèi)独揽大权(quán)、散播抹(mǒ)黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在(zài)家暂避风(fēng)头，同(tóng)时思(sī)考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉(jué)：在暗流(liú)汹涌一触(chù)即(jí)发的情势下，为(wèi)了保全司(sī)马(mǎ)家，必须让(ràng)自(zì)己对于曹魏“有(yǒu)用”，而(ér)面对曹真曹休(xiū)等人的(de)再三压迫，他(tā)也对自己一直以(yǐ)来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可(kě)以避一时之祸，但猜忌和流言并不会因此(cǐ)而消(xiāo)退，也许随时会被激发而威(wēi)胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他(tā)的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受了痛(tòng)苦(kǔ)，他因此醒(xǐng)悟(wù)，司马氏已(yǐ)到(dào)生(shēng)死存亡之刻(kè)，隐忍似(shì)乎也已(yǐ)不再有用，自(zì)己必(bì)须变得(dé)更强大。他开(kāi)始如饥似渴(kě)地(dì)阅读(dú)家(jiā)族中积累(lèi)的战策古籍，并在族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无字兵书(shū)，传(chuán)说兵书可现(xiàn)三(sān)千兵士(shì)，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直到一(yī)名(míng)侍女无意中发现他装病之(zhī)事，还将隐约偷听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲以(yǐ)欺君叛乱之名羁押司(sī)马氏数(shù)百族人(rén)，此(cǐ)刻司马(mǎ)懿守护浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(hù)司马氏的拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵(bīng)书(shū)中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐(yǐn)忍退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时(shí)候(hòu)适当反击、亮出(chū)自己爪(zhǎo)牙才是(shì)威慑(shè)敌人的(de)更好(hǎo)办法，想清楚这(zhè)一点的司马懿在(zài)兵(bīng)书的帮助下(xià)觉(jué)醒了龙(lóng)魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿重返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍的作(zuò)风(fēng)，积(jī)极作为、果(guǒ)敢杀伐(fá)，一(yī)时风(fēng)头无两、权倾朝野(yě)。他将(jiāng)政敌清(qīng)洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不(bù)能违(wéi)时(shí)，亦不可失时”，《易经》中“乘时(shí)顺(shùn)变”的(de)观念也(yě)影响了他，根据时情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住未(wèi)来可能的(de)时机，司马懿一方(fāng)面研究无(wú)字天书产生书灵的原因(yīn)，希(xī)望能更大(dà)程度(dù)为己所用，另一方面(miàn)严格培养后(hòu)辈，将希望寄托于下一代人。

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