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　　牙牙(yá)学语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷追猛打、无拘无束

　　忍俊不禁、愣头愣脑、游玩嬉戏、千山(shān)万(wàn)岭、呆(dāi)头呆脑

　　千姿百态、山石壮胆、山净水(shuǐ)秀、山高树茂、巍(wēi)然矗立

　　舞(wǔ)刀弄棍(gùn)、瓮(wèng)中捉鳖、胸(xiōng)有成竹(zhú)、千山(shān)一碧、不动声色

　　奇山秀水、清逸(yì)奇丽、寸草不生(shēng)、装疯卖傻、矫揉造作(zuò)

　　1.大概(gài)是物以希为贵(guì)罢。

　　赏(shǎng)析：与句末语(yǔ是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗)气的罢(bà)合用，以诙是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗谐(xié)的口气猜测(cè)在仙台受优待(dài)的原因(yīn)，带有弱国国民的(de)辛酸(suān)。

　　2.东京也无非是这(zhè)样。

　　赏析：表(biǎo)达了作者对清国留学生在东京造成恶浊(zhuó)气(qì)氛的强烈厌恶。

　　3.他的对于我的热心的(de)希望，不(bù)倦的教诲，小(xiǎo)而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言(yán)之，是(shì)为(wèi)学术，就是希望(wàng)新的医学(xué)传(chuán)到中国(guó)去。

　　他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。

　　赏析：深切地表(biǎo)达了(le)对藤(téng)野先生的怀念和感激。

　　4.似乎正(zhèng)要说出抑扬(yáng)顿挫的话来(lái)。

　　赏析：表(biǎo)明事(shì)实并未出现(xiàn)，不过是作者想象中的情景，而鼓(gǔ)舞的力量是巨大的(de)。

　　这就强烈的(de)表现了作者对藤野(yě)先生的怀念。

　　5.因(yīn)为状(zhuàng)况也无聊，说起来也无非使(shǐ)他失望，便(biàn)连信(xìn)也怕敢(gǎn)写了。

　　赏析：这(zhè)里透(tòu)露了作(zuò)者对(duì)辛亥革命(mìng)后中国依然是半殖(zhí)民地半封建社会的(de)现状的失望(wàng)和(hé)不满，从而也觉得无法报答藤野先(xiān)生对自(zì)己对中国人民的关心和期(qī)望，含(hán)蓄(xù)的笔调更加(jiā)强了文章思想的深度。

朝花(huā)夕拾(shí)藤野先生(shēng)好词好句(jù)摘抄(chāo)

　　朝(cháo)花夕(xī)拾(shí)藤野先生好词好(hǎo)句摘抄(chāo)，内容旦银猛(měng)如下(xià)：

　　好词(cí)：

　　1、物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。

　　同“物以(yǐ)稀为贵(guì)”。

　　2、无非：不外，没别的。

　　3、何尝：用在肯定形式前表示否定，有未尝、哪(nǎ)里、并不(bù)是的意(yì)思。

　　4、诘责(zé)：诘(jí)问(wèn)谴(qiǎn)责。

　　5、托(tuō)辞：借口(kǒu)。

　　6、寒颤额：冷得颤抖的样子(zi)。

　　7、脱漏：漏掉，遗(yí)漏(lòu)。

　　8、抑(yì)扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫(cuò)：转(zhuǎn)折。

　　指声音的高低起伏和停顿转折。

　　9、小而言之：从小处来(lái)说，从细节来(lái)看。

　　10、叮嘱：叮咛(níng)，再三嘱(zhǔ)咐。

　　好(hǎo)句：

　　1、我先是(shì)住在监狱(yù)旁边一个客店里的，初冬搏伏已经颇冷(lěng)，蚊子却(què)还多，后来用(yòng)被(bèi)盖了全(quán)身，用(yòng)衣(yī)服包了头脸，只留两个鼻孔出气。

　　在这呼吸不(bù)息(xī)的地(dì)方，蚊子竟(jìng)无(wú)从插嘴，居然睡安稳了。

　　2、仙台是一个市镇，并不大，天冷得利害，还没有中国的学生。

　　3、有(yǒu)一天，本级的学生会干事到(dào)我(wǒ)寓里来了，要借我的讲义看。

　　我检出来交(jiāo)给他(tā)们，却(què)只翻检了一(yī)通(tōng)，并没有带(dài)走(zǒu)。

　　但他们一走(zǒu)，邮差就(jiù)送到一封很厚的信，拆开看时，第(dì)一(yī)句(jù)是:“ 你改悔罢(bà)！”

　　4、这种(zhǒng)欢(huān)呼，是(shì)每看(kàn)一片都(dōu)有的，但在我，这一声(shēng)却特别听得刺耳。

　　此(cǐ)后回到(dào)中国来，我看见那些闲(xián)看枪毙犯人的人(rén)们，他们也何尝不酒醉似的喝(hē)彩(cǎi)，一呜(wū)呼(hū)，无法可想！但(dàn)在(zài)那时那地(dì)，我的意见却(què)变化(huà)了。

　　5、我虽然觉得(dé)客店兼办囚(qiú)人的饭食和我不(bù)相干，然而好(hǎo)意难却，也只(zhǐ)得(dé)别(bié)寻(xún)相(xiāng)宜(yí)的住处(chù)了(le)。

　　《藤(téng)野先生》创(chuàng)作背景：

　　1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻(xún)求救国(guó)救民真理的理想，去日本(běn)留学，在东京的弘文学院补习日文。

　　1904年9月，转(zhuǎn)赴仙台，进仙台医学专门学(xué)校学医(yī)。

　　毕业于爱知县立医学校（现(xiàn)名古屋大学）的藤野先生，在(zài)鲁迅入学的两(liǎng)个月前(qián)，升格为仙台医(yī)学专门(mén)学校的解剖学教授。

　　在日本军国主(zhǔ)义影响(xiǎng)下，当(dāng)时的日本人对中(zhōng)国(guó)人民抱有(yǒu)狭隘的民族偏见。

　　但藤野(yě)先(xiān)生(shēng)并不如此，他对(duì)来自弱国的鲁迅毫不歧视(shì)，倍加(jiā)爱护，并以自己(jǐ)的高尚品质给鲁迅以极大的影(yǐng)响。

　　这(zhè)篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁(lǔ)迅正(zhèng)遭受北洋军阀及其御用文人的迫(pò)害，从北京南下，来到(dào)厦门(mén)大学任教，作者作此文(wén)予(yǔ)以(yǐ)怀念藤野先生，此文最初发表(biǎo)于同年十(shí)二月(yuè)出版的(de)《莽原》半月(yuè)刊第(dì)23期，后收入散文集《朝花夕拾》。

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