赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的(de)方法(fǎ)，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听(tīng)到(dà突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么o)了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的(de)，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送(sòng)回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìn突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么g)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的(de)，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不(bù)能(néng)去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也(yě)不是什(shén)么人都能(néng)做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个(gè)人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这(zhè)样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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