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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠学书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门(mén)读(dú)书(shū)和(hé)空谈理义(yì)，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等时机到了(le)则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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