大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确23岁属什么生肖有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府派(pài)大都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)以及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，大(dà)漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上(shàng)一(yī)句(jù)是等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠23岁属什么生肖孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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