社日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传统节(jié)日，社日分凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗为春(chūn)社(shè)和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节(jié)是什么节日(rì)，社(shè)日节(jié)是(shì)哪天，社日指(zhǐ)的(de)是什(shén)么(me)节日，社日(rì)节(jié)这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社(shè)日节的意义等问题(tí)，农(nóng)商网将为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节(jié)是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个祈(qí)求丰收的传(chuán)统节日，在(zài)古代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春后第五个(gè)戊日(rì)为(wèi)社日。所以具体(tǐ)日子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三(sān)个(gè)戊日(rì)是2月19日戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日(rì)戊(wù)午日(rì)，第五个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时(shí)代的社日节期依据干支历法来定，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后第五个戊日(rì)推(tuī)算，一般在(zài)农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或(huò)收获的(de)季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求(qiú)或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以(yǐ)土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞，土(tǔ)地公又称(chēng)福德正神(shén)，在中国南方地区(qū)，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地(dì)公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的地(dì)方(fāng)有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土地(dì)神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社是(shì)立(lì)春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德(dé)正神“，客(kè)家(jiā)人(rén)称(chēng)”土地伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚(jù)社会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商代(dài)种柏(bǎi)树，周代种栗树(shù)。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的(de)社(shè)稷坛(tán)便以(yǐ)五色土为社主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土、西(xī)方白土(tǔ)、南方红土、北方(fāng)黑(hēi)土(tǔ)、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙有大(dà)有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则在(zài)村外(wài)头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作(zuò)墙，一块盖(gài)顶，还(hái)有捡块破(pò)缸(gāng)片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留着长(zhǎng)胡子(zi)的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后来有(yǒu)人(rén)觉得孤(gū)身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社(shè)会给添(tiān)了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的(de)夫(fū)人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东及西南(nán)地区，人(rén)们在土(tǔ)地(dì)庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头(tóu)作为(wèi)社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张(zhāng)写有土(tǔ)地(dì)神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社(shè)是(shì)古代全(quán)民的(de)盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要(yào)欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱(qián)买来(lái)猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶(hú)和各种供(gōng)品，聚集社(shè)神庙(miào)前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资(zī)料来凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗源：

　　百度百科-社日(rì)节(jié)

　　百度百科-土地(dì)诞

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