然则(zé)全(quán)国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的(de)然则翻(fān)译是“然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么(me)…”的。

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然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则(zé)是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石(shí)又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地下发(fā)掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪(jì)昀创造的一(yī)篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固压在玻璃窗边c，在窗户边c(gù)颠(diān)；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国的(de)事，只知(zhī)道表面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道(dào)理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙(xù)述了一则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自压在玻璃窗边c，在窗户边c以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思(sī)想和(hé)知道具有较(jiào)大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出(chū)日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书(shū)本(běn)上学来的(de)常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽(shòu)。

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